1 ... الشرط ... الجواب

مَنْ يُكْرِمْنِي ... أُكْرِمْه

2 ... مبتدأ ... خبر

مَنْ ... يُكْرِمْنِي أُكْرِمْه

ويلزم من هذا الإعراب الذي يقول به الهروي اعتبار الجملة الشرطية جملة بسيطة لا مركبة.

ومصطلحات الهروي محدودة. وأكثرها دورانا (الجزاء) ويستخدم للدلالة على العبارة الشرطية باعتبارها تركيبا يقابل التراكيب الأُخرى كالاستفهام [1] وقد يجتزأ بالمصطلح للدلالة على الأداة [2] واستخدام (الجزاء) مصدرا للفعل (يجازى بـ) [3] .

أما (الشرط) فندر استخدامه فلم نجده إلا في موضعين دل به في أحدهما على العبارة الشرطية [4] ، ودل به في الآخر على الأداة [5] . وأُطلق على العبارة الجوابية المصطلحين (جواب الجزاء) ويورد في موضعين [6] ، و (جواب الشرط) ورد في موضع واحد [7] . أما (الجواب) فكان استخدامه عنده بمعناه العام وليس الخاص ونقصد بالمعنى العام: العبارة التي تؤلف مع عبارة تسبقها جملة تامة بغص النظر عن ماهية العبارة الأولى، فقد تكون العبارة الأولى استفهامية أو قسمية أو شرطية ومن أجل هذا جاء المصطلح عنده عاطلًا من (الـ) [8] .

وندر استخدام مصطلحات الأدوات لدلاته عليها بالمصطلح (جزاء) فلم نجده استخدم منها غير المصطلحين المترادفين (حروف الجزاء) في موضعين [9] و (حروف الشرط) في موضع واحد [10] .

(1) الهروي، الأزهية 46، 49، 50، وانظر م. م.

(2) الهروي، الأزهية 32، 71، 100، وانظر م. م.

(3) الهروي، الأزهية 257.

(4) الهروي، الأزهية 149.

(5) الهروي، الأزهية 100.

(6) الهروي، الأزهية 213، 245.

(7) الهروي، الأزهية 213.

(8) الهروي، الأزهية 49، 50، 100، وانظر م. م.

(9) الهروي، الأزهية 152، 157.

(10) الهروي، الأزهية 50.