(كلمات المجازاة) [1] ، وكلها بمعنى واحد، ومنها ما هو قديم (حروف الجزاء) [2] ويطلق على مجموعة الأدوات و (حرف الشرط) [3] ، ويعني أداة الشرط.

يظهر من مصطلحات العكبري متابعته لسابقيه، فهو يطلق مصطلح (جملة الشرط والجواب) [4] على الجملة الشرطية ويفصح هذا المصطلح عن مصطلح آخر هو (الشرط) وله عنده أكثر من استخدام أحدها الدلالة على الركن الشرطي [5] والثاني الدلالة على الأداة، والثالث الدلالة على الفعل فيه [6] .

ويفصح أيضًا عن مصطلح (الجواب) [7] ويطلق على الركن الجوابي، إلى جانب ذلك نجد (جواب الشرط) [8] و (الجزاء) [9] .

وبالإضافة إلى إطلاق (شرط) على الفعل في الركن الشرطي نجد أنه أطلق (فعل الشرط) [10] و (الفعل المشروط) [11] .

وإلى إطلاق (شرط) على الأداة نجدها توصف بأنها (شرطية) ، أو (الشرطية) [12] ، ونجده استخدم مصطلح ابن الشجري (أدوات الشرط) [13] ، واستخدم (حرف الشرط) [14] بمعنى أداة الشرط.

(1) ابن الأنباري، البيان 2: 643، 2: 644، 2: 645.

(2) ابن الأنباري، البيان 2: 643.

(3) ابن الأنباري، البيان 1: 56، 1: 76، 1: 180، وانظر م. م.

(4) العكبري، التبيان 1: 296.

(5) العكبري، التبيان 1: 39.

(6) العكبري، التبيان 1: 101، 1: 108، 1: 125، وانظر م. م.

(7) العكبري، التبيان 1: 70، 1: 76، 1: 82، وانظر م. م.

(8) العكبري، التبيان 1: 39، 1: 54، 1: 55، وانظر م. م.

(9) العكبري، التبيان 1: 248، 1: 253، 2: 704، وانظر م. م.

(10) العكبري، التبيان 1: 43، 1: 54، 1: 55، وانظر م. م.

(11) العكبري، التبيان 1: 296.

(12) العكبري، التبيان 1: 39، 1: 70، 1: 82، وانظر م. م.

(13) العكبري، التبيان 1: 114، 1: 338.

(14) العكبري، التبيان 1: 43، 1: 54، 1: 395.