بأفكار ومناقشات كثيرة تناولت اللغة على مستويات الدرس المختلفة؟ صوتيًا، وصرفيًا، ونحويًا، ودلاليًا، والكتاب سجل حافل لمختلف القراءات القرآنية وتخريجاتها. وقد أَثْرت مناقشة القراءات الدرس اللغوية.

أما نصيب الجملة الشرطية من الدراسة فهو كبير ومتنوع وحسبنا أن نشير هنا إلى القضايا الكبرى التي تعرض لها، فمن الأدوات التي تعرض: إنْ [1] ، أينما [2] ، مَنْ [3] ، ما [4] ، إذا [5] ، لو [6] ، وتحدث عن التركيب الداخلي لأدوات الشرط المركبة [7] وتحدث عن عنصر آخر من عناصر الجملة وهو الجواب [8] ، كما تكلم عن بعض القضايا التركيبية كقضية الربط [9] ، وقضية الرتبة [10] وقضايا الحذف [11] . وعلاقة التركيب الشرطي بتراكيب أُخرى كالاستفهام والقسم [12]

وتوسيع الجملة الشرطية بالعطف على بعض عناصرها [13] . وتكلم على أجوبة التراكيب الإنشائية [14] .

نجد بعد ذلك كتاب الأخفش (ت 215) (معاني القرآن) ويمتاز هذا الكتاب عن كتاب الفراء وعن الكتب التي جاءت بعده بأنه في تفسيره لسورة البقرة عقد أبوابًا متتابعة لدراسة بعض التراكيب وبعض القضايا

(1) الفراء، معاني القرآن 1: 58، 1: 178، 1: 179، 2: 374، 3: 27، 3: 61، 3: 192.

(2) الفراء، معاني القرآن 1: 86، 2: 350.

(3) الفراء، معاني القرآن 1: 51، 1: 65، 1: 79.

(4) الفراء، معاني القرآن 2: 104 - 105.

(5) الفراء، معاني القرآن 1: 459، 2: 117، 3: 158.

(6) الفراء، معاني القرآن 1: 143، 1: 386، 2: 422.

(7) الفراء، معاني القرآن 1: 85.

(8) الفراء، معاني القرآن 1: 92، 1: 233، 1: 273، 1: 475 - 476، 2: 263،2: 273.

(9) الفراء، معاني القرآن 1: 86، 1: 475، 1: 476، 2: 105، 2: 140، 2: 202، 2: 241.

(10) الفراء، معاني القرآن 1: 184، 1: 238، 1: 297، 1: 422، 1: 423.

(11) الفراء، معاني القرآن 1: 97، 1: 179 - 180، 1: 228، 1: 331 - 332، 1: 424، 2: 6 - 7، 2: 63، 2: 241، 2: 247، 3: 250.

(12) الفراء، معاني القرآن 1: 66، 1: 67، 1: 68، 1: 69، 1: 236، 2: 130، 2/ 131.

(13) الفراء، معاني القرآن 1: 86، 1: 87، 1: 206، 1: 238، 1: 426، 3: 160.

(14) الفراء، معاني القرآن 1: 86، 1: 157، 1: 159، 1: 160، 1: 161، 1: 162، 1: 202، 1: 401، 1: 407، 1: 441، 2: 36، 2: 70، 2: 161، 2: 162، 2: 178، 1: 187، 2: 306، 2: 314، 3: 45 - 46، 3: 132.