س: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك أينما كنت) ما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - (أفضل الإيمان) ؟ وماذا يستفاد من قوله (أفضل) ؟
ج: أي: من أفضل خصاله، وفي هذا دليل على أن الإيمان يتفاضل.
س: ما معنى (أن الله معك) ؟ وما أثر ذلك على السلوك؟
ج: (أن تعلم أن الله معك) أي: يعلمه واطلاعه (حيثما كنت) أي: في أي مكان وجدت، [وأثر ذلك أن] من علم ذلك استوت علانيته وسريرته فهابه في كل مكان، فيجب على العبد أن يتذكر ذلك دائما فيحسن عمله.
س: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصق قبل وجهه فإن الله قبل وجهه، ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه) .
ما المقصود بقوله: (إذا قام) ؟ وما هو تشكيل كلمة (قبل) في قوله (فلا يبصق قبل وجهه) وما معناها؟
ج: 1 - أي: إذا شرع فيها.
2 -وقوله (قِبَل) بكسر القاف وفتح الباء، أي: أمامه.
س: وما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم: (( فإن الله قبل وجهه ) )؟
ج: هذا تعليل للنهي عن البصاق في قبله المصلي بأن الله سبحانه (قبل وجهه) أي: مواجهه وهذه المواجهة كما يليق بالله سبحانه لا يلزم منها أنه سبحانه مختلط بخلقه بل هو فوق سمواته مستو على عرشه وهو قريب من خلقه محيط بهم.
س: ورد في الحديث السابق (فلا يبصق قبل وجهه ولا عن يمينه) ما سبب نهي المصلي عن البصاق جهة اليمين؟
ج: سبب ذلك:
1 -تشريفًا لليمين.
2 -لأن الملكين عن يمينه كما في رواية للبخاري.