س: اذكر المكملات التي أشار إليها المؤلف رحمه الله (على وجه الإيجاز) ؟
ج: 1 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على ما توجبه الشريعة.
2 -إقامة الحج والجمع والأعياد من الأبراء أبراراً كانوا أو فجاراً.
3 -المحافظة على صلاة الجماعة والجمعة.
4 -النصيحة للأمة وعون المسلمين والرحمة بهم.
5 -يدعون إلى مكارم الأخلاق.
س: قال تعالى {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} فما معنى كل من (المعروف) و (المنكر) ؟
ج: المعروف: هو اسم جامع لكل ما يحيه الله من الإيمان والعمل الصالح.
والمنكر: اسم جامع لكل ما يكرهه الله وينهى عنه.
س: ما معنى قول المؤلف إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون: (( على ما توجبه الشريعة ) )؟
ج: أي أنه يكون: باليد، ثم باللسان، ثم بالقلب، تبعًا للقدرة والمصلحة، خلافًا للمعتزلة الذين يخالفون ما توجبه الشريعة في هذا، فيرون أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الخروج على الأئمة.
س: لماذا يقيم أهل السنة الحج والجمع والأعياد مع الأمراء (أبرارًا كانوا أو فجارًا) ؟
ج: لأن غرض المسلمين من ذلك هو جمع الكلمة والابتعاد عن الفرقة والخلاف، ولأن الوالي الفاسق لا ينعزل بفسقه.
س: وما حكم الخروج على الحاكم الفاسق؟
ج: لا يجوز الخروج عليه لما يترتب على ذلك من ضياع الحقوق وإراقة الدماء. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (( ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد أكثر من الذي في إزالته ) ). ا هـ.