س: كذلك تعتبر الآيات السابقة صريحة في إثبات صفتي السمع والبصر لله سبحانه، فما هي أوجه الصراحة فيها؟
ج: الآيات صريحة في إثبات السمع والبصر؛ حيث جاء فيها إثبات السمع لله بلفظ:
1 -الماضي (سمع) .
2 -والمضارع (يسمع) .
3 -واسم الفاعل (سميع) .
4 -أنه لا يصح في كلام العرب أن يقال لشيء هو سميع بصير إلا وذلك الشيء يسمع ويبصر هذا هو الأصل فلا يقال: جبل سميع بصير لأن ذلك مستحيل إلا لمن يسمع ويبصر.