ـ [أبو رحمة السلفي] ــــــــ [30 - 10 - 07, 04:53 م] ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك
هلا زدتنا بعض التوضيح أكثر مما ذكرت
فما هي هذه الأحاديث المتواثرة التي خالفتها أحاديث التسمية في الوضوء؟
الأخ الكريم بارك الله فيك انظر إلى هذه الآحاديث التي وصفت وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فلم تجد ما ذكر في باب التسمية مع أهميتها!!
وهذا دليل على ضعف تلك الآحاديث.
فعن عثمان رضي الله عنه عند البخاري , ومسلم
أنه توضأ، فغسل وجهه ثلاثا، واستنشق ثلاثا، ومضمض ثلاثا، ومسح برأسه وأذنيه، ظاهرهما وباطنهما، ورجليه ثلاثا، وخلل لحيته، وأصابع الرجلين، وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ *1
وفي رواية (فدعا بوضوء، فتمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه ورجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا يتوضأ)
وفي رواية حمران مولى عثمان (عند البخاري) ، أنه رأى عثمان بن عفان دعا بإناء، فأفرغ على كفيه، ثلاث مرار، فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين، ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه، ثلاث مرار، إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ماتقدم من ذنبه*2
حديث (ابن عباس في الوضوء) عند البخاري , ومسلم
عن عطاء بن يسار , قال: قال لنا ابن عباس:
أتحبون أن أريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فدعا بإناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمنى فتمضمض واستنشق ثم أخذ أخرى فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم أخذ أخرى فغسل بها يده اليمنى ثم أخذ أخرى فغسل بها يده اليسرى ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها رأسه وأذنيه ثم قبض قبضة أخرى من الماء فرش على رجله اليمنى وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسرى مثل ذلك*3
وفي رواية (( أنه توضأ فغسل وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء، فمضمض بها واستنشق، ثم أخذ غرفة من ماء، فجعل بها هكذا، أضافها إلى يده الأخرى، فغسل بهما وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليسرى، ثم مسح برأسه، ثم أخذ غرفة من ماء فرش على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى، فغسل بها رجله يعنى اليسرى ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ) )
رواها البخاري بهذا اللفظ.
قلت: وهناك آحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرهما وهي صحيحة لا مطعن فيها تبين صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ولم تذكر التسمية.
فهذه دلالة على عدم تقوية هذه الآحاديث الضعيفة في التسمية مع كثرة شواهدها لمخالفتها تلك الآحاديث المتواترة , والصحيحة. والله أعلم.
1 -أخرجه أحمد1/ 57 (403) قال: حدثنا وكيع. و"عبد بن حميد"62 قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و"الدارمي"704 و708 قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل. و"أبو داود"110 قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا يحيى بن آدم. و"ابن ماجة"430 قال: حدثنا محمد بن أبي خالد القزويني، حدثنا عبد الرزاق. و"الترمذي"31 قال: حدثنا يحيى ابن موسى، حدثنا عبد الرزاق. و"ابن خزيمة"151 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا خلف بن الوليد. وفي (152) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا عبد الرحمان، يعني ابن مهدي. وفي (167) قال: حدثنا محمد بن الوليد، حدثنا أبو عامر.
سبعتهم (وكيع، ومالك بن إسماعيل، ويحيى بن آدم، وابن أبي زائدة، وخلف، وابن مهدي، وأبوعامر) عن إسرائيل بن يونس، عن عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي، عن شقيق بن سلمة، أبي وائل، فذكره.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)