ـ [أبو حزم فيصل الجزائري] ــــــــ [18 - 10 - 07, 01:04 ص] ـ
السلام عليكم.
أما بعد.
حصلت عندنا في الأونا الأخيرة بعض البلبلة حول لبس السراويل للرجال ,حيث راما أحد المستقيمين بلبس السراويل فأنكر عليه إخوانه بشدة ووصفوه بالتميع و الإنحراف ,
و قالوا له أن لبس السراويل لا يجوز و انه يحجم العورة ,
من عنده معلومة عن هذه المسألة يوافيني بها مباشرة.
و باركة الله فيكم.
ـ [أبي يحيى المكاوي] ــــــــ [18 - 10 - 07, 03:04 ص] ـ
بارك الله فيك ستجد رأي الشيخ محمد ناصر الدين رحمه الله على هذا الرابط
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [18 - 10 - 07, 04:46 ص] ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
لبس البنطال إذا كان فضفاضًا واسعًا لا يجسّد العورة، وكان صفيقًا لا يشف عما تحته، ولم يكن مما يشتهر به الإنسان (ككونه في بلد يُلبَس فيها ولا يُنكَر) ، ولم يكن مما يشابه فيه الفسقة جائز مباح.
وادعاء أنه تشبه بالكفار لا يظهر أنه صواب؛ لأنه لم يعُد مختصًا بهم. وقد أفتى علماء المسلمين في بعض لباس اليهود أنه قد تغير حكمه في زمن ما إلى الإباحة لأنه لم يعد شعارًا خاصًا لهم. والله أعلم.
ـ [أبو حزم فيصل الجزائري] ــــــــ [18 - 10 - 07, 11:31 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
جزاكم الله خيرا إخواني.
و بارك الله في علمكم و عملكم.
ـ [خالد ابن عباس] ــــــــ [19 - 10 - 07, 02:47 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يراعى هنا حال دون حال فليس الذهاب إلى العمل بالبنطال هو الدخول إلى المسجد الذي قال فيه عزوجل ـ خذوازينتكم عند كل مسجد ـوإنه لمن سوء منظر المسلم أن يأتي إلى المسجد بهذه السراويل التي يقال لها ـ الدجينز ـ وبالخصوص إذا كانت ضيقة والله سبحانه المستعان على ماأتوا به لديار المسلمين، ورحم الله الشافعي ورضي عنه حين قال لو علمت أن الماء البارد ينقص مروءتي ماشربته إلا حارا.