ـ [شريف مراد] ــــــــ [19 - 02 - 06, 08:48 م] ـ
أسألك وارجو ان تكون صادقا جدا معي فإن الامر دين
هل الذين سبقوك الى هذا
متيقن انت ديانة انهم كلهم من العلماء الاثبات المشهود لهم بالثقة في دينهم و الورع في امور دنياهم وسعة علمهم ودقة فهمهم وتصورهم للموضوع بكل ابعاده
وان عندهم ملكة فقهية يدركون بها الفروق الدقيقة بين الحالات المتقاربة في هذا الموضوع
ويراعون من خلالها متغيرات الزمان والمكان والاحوال والاشخاص والاعراف
كما يراعون بها القواعد الشرعية المؤثرة في الفتوى والاجتهاد كنحو سد الذرائع والضرورات والحيل وتصور المآلات وعندهم من الورع والخوف من الله ما يعصمهم من الجرأة على دينه واتباع الاهواء ومجاملة الناس ونحو ذلك
سأجيبك عن هذه النقطة:
أخي لو لم أكن متيقنًا منهم ما سألتهم، وكنت أظن أنك ستعلم هذا بما عندك من فطنة ومن المقدمات التي كتبتها
كم قلت لك هم أساتذه متخصصون ويحملون الدكتوراة في أصول الفقه (أي هم أصل الفتوى) ، فمن نسأل غيرهم
أما مسألة الورع:
فبصراحة انا تعاملت لفترة طويلة مع أحدهم ولذا أثق في ورعه جدًا وقدرته على تصور الأمور وخاصة أنه يعمل على كافة البرامج الخاصة بالعلوم الشرعية بل ويقوم بعمل برامج بنفسه (فيجوال بيسك وأكسس) يعني شيخ متقدم جدًا وعنده إطلاع واسع وأخلاق عالية وهذا ما كنت ابحث عنه
وهو لم ينفرد برأيه، بل انضم لرأيه آخرون
أما الباقون - الذين سألتني عنهم - فسأجيبك بصدق، فإن هذا العلم دين:
فهم عندي مستوري الحال (بمصطلح أهل الحديث أو تقة على مذهب ابن حبان .. ابتسامة) ، فلم أر أنهم يبيعون الفتوى والله حسيبهم
بل أزيدك من الشعر بيتًا:
لقد أعطاني أحدهم اسطوانة وطلب أن أستخرج له كتابًا على الوورد وقال لي سأدفع لك مقابل ذلك (لا تخف لم تكن اسطوانة التراث!) مع كون قواعد البيانات في هذه الاسطوانة محمية ومشفرة ولكن مسموح فقط بالنسخ واللصق، فلو كان هذا الشيخ الدكتور يرى عدم جواز هذا العمل ما عرض أن يشتريه (علمًا بأني لم آخذ منه نقودًا مقابل هذا العمل) ، وقلا بما انه مسموح بالنسخ واللصق فليكن ذلك
أضف إلى ذلك أن أحدكم كان مشرفًا ولفترة طويلة من الزمن على مشروع خاص بالسنة النبوية على الحاسب الآلي (وهذا الشيخ غير الذي ذكرته سابقًا)
فماذا تريد مني بعد ذلك؟
هل نظل نسأل نسأل ... حتى نحصل على الإجابة التي توافق أهواءنا وآراءنا؟!!
لا والله، فالأمر دين
جنة نار
ثوارب وعقاب
ثم أخي الفاضل الحبيب:
أسألك أنا بالله العلي العظيم:
هل تعتقد انكم تملكون حقوق هذه النصوص لكم بنسبة 100 % بلا خلاف؟
وأن من ينسخ هذه النصوص يفعل محرمًا (أي أن عمله سيدخله النار وبئس المصير) ؟
هل هذا مستقر عندك يا أخي؟
أما باقي أسألتك فسأرد عليها تباعًا إن شاء الله تعالى
ـ [شريف مراد] ــــــــ [19 - 02 - 06, 08:57 م] ـ
2 هل أنت مطمئن انك افرغت وسعك في دراسة هذه القضية المعقدة الشائكة
وانك اطلعت على الخلاف اطلاعا كافيا بحيث حصل عندك ثقة عالية انك احطت به بما فيه الكفاية
أما إجابة سؤالك الثاني:
أيضًا مر في المقدمة أني ظللت منتظرًا لكي أقابل من يجمع بين الفهم في الحاسب وفي الشرع في ذات الوقت (وكان هذا نادرًا منذ 8 أو 10 سنوات، وهم متوفرون الآن بكثرة والحمد لله)
ولذا فقد بذلت الوسع، ولا أدعي أنني قرأت كل ما كتب في هذا الموضوع على سبيل الحصر، فأن هذا صعب جدًا عليّ وعليك وعلى أكثر الخلق
فمن يستطيع أن يدعي أنه قرأ كل ما كتبه أهل العلم في الوضوء مثلًا؟!!
ولكن علينا على الأقل أن نحيط بما يكفي من الآراء والفتاوى
ـ [شريف مراد] ــــــــ [19 - 02 - 06, 09:19 م] ـ
3 هل ترى ديانة انك تمتلك الاهلية الشرعية كي تستقل باجتهادك عن متابعة اجتهاد كبار اهل العلم الظاهرين كابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله اجمعين
يا سبحان الله
اليس ما نحن فيه دين
وقد جاء في الاثر ان هذا العلم دين فانظر عمن تأخذ دينك
الا يوجد عند 3 منهم شجاعةأدبية للتصريح باجتهاداتهم
طيب سلمنا لك بظرفهم
الا يعرف الاستاذ الذي مدح مقالتك بعبارة لا فض فوك وكذلك كل من يقول بقولك من اهل الملتقى 3فقط منهم لا يخافون من اعلان موقفهم
هل يعتقدون انهم يتحملون مسؤولية قانونية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)