لففن على الأيدي الأكمّة سترة ... فأذكرننا ما قيل في الخفرات

يخبّين أطراف البنان من التّقى ... ويظعنّ شطر الليل معتجرات

وقوله في مليح اسمه عمر [1] : (تام البسيط)

يا أعدل الأمّة اسما كم تجور على ... فؤاد مضناك بالهجران والبين

أظنّهم سرقوك القاف من قمر ... وأبدلوها بعين خيفة العين

وقوله [2] : (تام الوافر)

إذا صحب الفتى جدّ وسعد ... تحامته المكاره والخطوب

ووافاه الحبيب بغير وعد ... طفيليّا وقاد له الرّقيب

وعدّ النّاس ضرطته غناء ... وقالوا إن فسا قد فاح طيب

ومن غرره، ونفائس درره، قصيدته اللامية التي نظمها في الأمثال المشتملة على مائة بيت [3] ، قال في كتابه أبكار الأفكار [4] : إنّا اخترنا مائة بيت مثلا ممّا يستعمله النّاس في أثناء كلامهم ومحاضرتهم، منها خمسون للعرب والمخضرمين ولبعض المولّدين، ومنها خمسون لأبي الطيب المتنبي خاصة، لما منح من ذلك وتمكّن له. قال: وهذه المائة على شتّى أعاريض وشتّى قواف فنظمناها جميعا على أصحّ معنى ومشابهة في قصيدة واحدة فيها مائة بيت لكلّ بيت بيت مثله وكلّ بيت منها لما يحاذيه بعد الأبيات الأربعة التي في أولها.

(1) البيتان في الوافي بالوفيات 3/ 100والفوات 3/ 361والنتف 114وإدراك الأماني 17/ 173.

(2) الأبيات في الوافي بالوفيات 3/ 100والغيث المسجم 2/ 129 (ط. العلمية) والفوات 3/ 361ومعاهد التنصيص 1/ 152والنتف 91وإدراك الأماني 17/ 173.

قاد له الرقيب أي أصبح يقود النّساء له.

(3) الصحيح أنها تضم مائة وثلاثة أبيات له، مضافا إليها 99بيتا من اختياراته، انظر ذلك في مجموع مخطوط في الخزانة العامة 1714بالرباط.

(4) أبكار الأفكار 205.