فقال: يا أمير المؤمنين، إنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلم قد مدح بالشّعر وأثاب عليه، وفيه أسوة لكل مسلم، قال: ومن مدحه؟ قال: عبّاس بن مرداس [1] فكساه حلّة قال: أفتروي قوله؟ قال: نعم، وأنشد [2] : (الطويل)

رأيتك يا خير البريّة كلّها ... نشرت كتابا جاء بالحقّ معلما

سننت لنا فيه الهدى بعد جورنا ... عن الحقّ، لمّا أصبح الدّين مظلما

قال: صدقت، فمن بالباب؟ قال: جميل بن معمر، قال: أليس القائل [3] : (الطويل)

ألا ليتنا نحيا جميعا، وإن نمت ... يوافي لدى الموتى ضريحي ضريحها

فما أنا في طول الحياة براغب ... إذا قيل قد سوّي عليها صفيحها

أظلّ نهاري لا أراها ويلتقي ... مع اللّيل روحي في المنام وروحها

اغرب به [4] ، فمن بالباب غيره؟ قال: كثيّر، قال: أليس القائل [5] : (تام الكامل)

رهبان مدين والذين عهدتهم ... يبكون من حذر العذاب قعودا

لو يسمعون كما سمعت كلامها ... خرّوا لعزّة ركّعا وسجودا

اغرب به، فمن بالباب غيره؟ قال: الأخطل، قال: أبعده الله، أليس القائل يصرّح بالكفر [6] : (تام الوافر)

ولست بصائم رمضان عمري ... ولست بآكل لحم الأضاحي

ولست بزاجر عنسا، بكورا ... إلى بطحاء مكّة للنّجاح

(1) شاعر مخضرم أمه الخنساء الشاعرة وكان من المؤلفة قلوبهم، أسلم قبيل الفتح توفي نحو سنة 18هـ، الأغاني 14/ 320302وإدراك الأماني 12/ 163151والأعلام 3/ 267.

(2) البيت الأول مطلع مقطوعة في أربعة أبيات في ديوانه 141والعقد الفريد 2/ 92وليس فيهما البيت الثاني الوارد هنا. وقد نسب البيت الأول في معجم الشعراء 303لعائذ بن سلمة الأزديّ في مدح الرسول عليه السلام.

(3) من مقطوعة في خمسة أبيات في الغزل أولها:

لقد ذرفت عيني وطال سفوحها ... وأصبح من نفسي سقيما صحيحها

وهي في ديوانه 51.

(4) غرب أي بعد، ويقال: اغرب عنّي أي تباعد (اللسان: غرب) .

(5) من مقطوعة في سبعة أبيات في الغزل أولها:

ولقد لقيت على الدّريجة ليلة ... كانت عليك أيامنا وسعودا

وهي في ديوانه 441والبيتان في معجم البلدان 5/ 78.

مدين: هي كفر منده من أعمال طبرية. معجم البلدان 5/ 7877. وقد أورد ياقوت بيتي كثير عند تعريفه لمدين.

(6) مقطوعة في أربعة أبيات يصرح فيها برفضه الدخول في الإسلام عندما دعاه عبد الملك بن مروان إلى الإسلام وهي في شعره 2/ 756755وما عدا البيت الثاني في رسالة الغفران 350.