وُلِدت ووُضِعت . وهذا التقرير لا يَعرِفه إلا هذا الكتاب

( ومن الناتج قول شُريحٍ:"الناتج أوْلى من العارف": عنى به من نُتِجت عنده أو نتَجها هو وبالعارف: الخارج الذي يدّعي مِلْكًا مطلقًا دون النِتاج . وإنما سمي عارفًا لأنه قد كان فقَده فلما وجَده عرفه

وفرسٌ ( نَتوج ) و ( منْتِج ) : دَنا نِتاجُها وعظُم بطنُها وكذا كل ذات حافر . وقد ( أنتجَتْ ) إذا صارت كذلك ومنه:"استعار دابةً نَتوجًا فأزلقَت من غير أن يعنُف عليها": من باب قرُب

( نتر ) :

(( النَتْر ) : الجذب في جَفْوةِ من باب طلَب . ومنه:"إذا بال أحدُكُم فليْنتُر ذكرَه ثلاث نَتَرات"

( نتف ) :

( نَتْفَ ) : الشعر والريش ونحوَه: نزَعه . و ( المَنْتوف ) : المولَع بنَتف لحيته . ويُكنى به عن المُخنَّث لأن ذاك من عادته . ومنه:"ولو قال يا مَنْتوف لا يُعزَّر"

[ النون مع الثاء ]

( نثر ) :

( نَثْرُ ) : اللؤلؤ ونحوه معروفٌ . ومنه: ( نَثَرتِ ) المرأةُ للزوْج ذا بَطنِها ونثرت بطنها: إذا أكثرت الولدَ وامرأة ( نَثُور ) : كثيرة الأولاد

و ( الاستنثار ) : الاستنشاق . ولم يُسمع به متعدّيًا إلا في