حديث أنس بن سيرين لو شئنا لخرجنا إلى الجُدّ هكذا رواه الكرخي في مختصره وجامعِه الصغير والقُمّيُّ في شرحه بطريقين وفي الحلوائي كذلك وفي الإرشاد وشرح خُواهَر زاده محمد بن سيرين والأول هو الصحيح
جدر
الجِدار واحد الجُدرُ والجُدْران وبه سُمي والد النَمِر بن جِدار عن أبي يوسف في القسمة وفي نفي الارتياب هكذا قال وهو كوفي يَروي عن يحيى بن يَعْلى الأسْلمي وجُدّان تصحيف
والمجدور واالمجدَّر ذو الجُدَريّ
جدع
الجَدْعاء من الشاء المجدوعةُ الأُذن أي المستأصَلَتُها
جدف
جَدَف السفينةَ من باب ضرب حَرّكها بالمِجْدف جَدْفًا
جدل جادْلةً مُجادلة وجدالًا وهو شدّة الخصام ومراجعة الكلام وفي التنزيل ( ولا جِدالَ في الحَجّ ) أي ولا مِراءَ مع الرُفقاء والمُكارِينَ
جدي
الجَدْيُ من أولاد المَعْز في السنة الأولى وجمعه جِداءٌ وبه سُمّي العاشِر من البروج ويقال لكوكب