قال الطحاوي [1] :

(234) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: ثَنَا يُوسُفُ , قَالَ: ثَنَا ابْنُ المُبَارَكِ , عَنْ ابْن لَهِِيْعَةَ, عَنْ بُكَيْرِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ, قَالَ: مَا أَحْرَزَ العَدُو مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِين, فَاسْتنْقذ, فَعَرَفَهُ أَهْلُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَم , رُدَّ إِلَيْهِم , وإِنْ لَمْ يَعْرِفُوه حَتَّى يُقْسَم , لَمْ يُرَدّ عَلَيْهِم.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• يوسف بن عدي بن رزق التيمي مولاهم الكوفي , نزيل مصر , ثقة , من العاشرة , مات سنة اثنتين وثلاثين , وقيل غير ذلك خ س. تقريب التهذيب 1/ 611.

• عبد الله بن المبارك المروزي , ثقة ثبت فقيه , عالم جواد مجاهد , جمعت فيه خصال الخير من الثامنة ع. تقدم.

• عبد الله بن لهيعة ـ بفتح اللام , وكسرـ بن عقبة الحضرمي , أبو عبد الرحمن المصري القاضي , صدوق من السابعة , خلط بعد احتراق كتبه , ورواية ابن المبارك , وابن وهب عنه أعدل من غيرهما , وله في مسلم بعض شيء مقرون , مات سنة أربع وسبعين , وقد ناف على الثمانين م د ت ق. تقريب التهذيب 1/ 319.

• بكير بن عبد الله بن الأشج , نزيل مصر, ثقة من الخامسة. تقدم.

• سليمان بن يسار الهلالي المدني , مولى ميمونة , وقيل أم سلمة , ثقة فاضل, أحد الفقهاء السبعة , من كبار الثالثة. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة (ضعيف) .قال البيهقي في الكبرى 9/ 113: منقطع , وابن لهيعة غير محتج به. وقال ابن حزم في المحلى 7/ 301: روى عن عُمَرَ , وَأَبِي عُبَيْدَةَ , وَزَيْدِ بن ثَابِتٍ , وَلاَ يَصِحُّ عن أَحَدٍ منهم ... وَلاَ نَدْرِي من رَوَاهُ , عن زَيْدِ بن ثَابِتٍ.

(1) رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 263.