وتحت كل من هذين السببين أنواع متعددة ، سأتكلم عنها بأبحاث مستقلة مفصلة إن شاء الله تعالى مبتدئاً ببحث"الضعيف"الذي يعتبر هو الاسم العام لنوع المردود .

المبْحَثٌ الأول

"الضعيف"

1 -... تعريفه:

أ) ... لغة: ضد القوى ، والضعف حسي ومعنوي ، والمراد به هنا الضعف المعنوي.

ب) ... اصطلاحاً: هو ما لم يجمع صفة الحسن ، بفقد شرط من شروطه.

قال البيقوني فِي منظومته:

وكلٌّ ما عن رتبة الحٌسْنِ قَصٌر ... ... ... فهو الضعيف وهو أقسام كٌثٌر

2 -تفاوته:

ويتفاوت ضعفه بحسب شدة ضعف رواته وخفته كما يتفاوت الصحيح ، فمنه الضعيف ، ومنه الضعيف جدا ومنه الواهي ، ومنه المنكر ، وشر أنواعه الموضوع

3 -أَوْهَي الأسانيد:

وبناء على ما تقدم فِي"الصحيح"من ذكر أصح الأسانيد ، فقد ذكر العلماء فِي بحث"الضعيف"ما يسمي بـ"أوهي الأسانيد"وقد ذكر الحاكم النيسابوري جملة كبيرة من"أوهي الأسانيد"بالنسبة إلى بعض الصحابة أو بعض الجهات والبلدان ، وأذكر بعض الأمثلة من كتاب الحاكم وغيره:

أ) ... أوهي الأسانيد بالنسبة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه"صدقة بن موسي الدقيقي عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر".

ب) ... أوهي أسانيد الشاميين"محمد بن قيس المصلوب عن عبيد الله بن زحْر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة3 ."

ت) ... أوهي أسانيد ابن عباس رضي الله عنه"السٌّدَّي الصغير محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس"قال الحافظ ابن حجر:"هذه سلسلة الكذب لا سلسلة الذهب4".

4 -مثاله: