بذاك [1] ، وضعّفه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتين، وهو صالح الحديث، يكتب حديثه [2] ، وقال ابن حجر: ليس بالقوي [3] . قلت: فيه ضعف.

شَهْر بن حَوْشَب، أبو سعيد الأشعري، مولى الصحابية أسماء بنت يزيد [4] ، وثّقه قوم وضعّفه آخرون، وثّقه أحمد بن حنبل وقال: ما أحسن حديثه، وكذا وثّقه يحيى بن معين [5] ، وقال ثبت [6] ، وقال العجلي: تابعي ثقة [7] ، وقال أبو زرعه: لا بأس به، ولم، يلق عمرو بن عنبسة [8] .

وممن ضعّفه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: أحاديثه لا تشبه حديث الناس، وقال موسى بن هارون: ضعيف [9] ، وقال النَّسائي: ليس بالقوي [10] ، وقال شعبة: لقيت شهرًا فلم اعتد به، وقال النضر بْن شميل: عن ابْن عون: أن شهرًا نزكوه. قال النضر: نزكوه. أي طعنوا فيه [11] ، وقال ابن عون في موضع آخر: إن شهرًا نزكوه، وهو ثقة، وَرَوَى: يَحْيَى بن أَبي بُكَيْر الكَرْمَانِيّ، عن أبيه، قال: كان شَهْر بن حَوْشَب على بيت المال، فأخذ خريطة فيها دراهم، فقيل فيه:

لَقَدْ بَاعَ شَهْرٌ دِيْنَهُ بِخَرِيْطَةٍ ... فَمَنْ يَأْمَنُ القُرَّاءَ بَعْدَكَ يَا شَهْرُ؟ [12] .

وقد ردّ الذهبي هذه الرواية بقوله: إسنادها منقطع، ولعلّها وقعت وتاب منها، أو أخذها متأوّلًا أن له في بيت مال المسلمين حقًا [13] . وخلُص الذهبي إلى أنّ:"الرّجل"

(1) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 5/ 315.

(2) المصدر نفسه، 5/ 316.

(3) ابن حجر، تقريب التهذيب، 1/ 371.

(4) الذهبي، سير أعلام النبلاء، 4/ 372.

(5) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 4/ 383.

(6) المزي، تهذيب الكمال، 12/ 585.

(7) العجلي، معرفة الثِّقَات، 1/ 461.

(8) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 4/ 383.

(9) المزي، تهذيب الكمال، 12/ 583.

(10) النّسائي، الضعفاء والمتروكين، 1/ 56.

(11) المزي، تهذيب الكمال، 12/ 583.

(12) الذهبي، سير أعلام النبلاء، 4/ 375.

(13) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.