أعلم الناس بحديث مكحول فيما أعلم [1] ، وقال يحيى بن معين مرة: ثقة [2] ، ومرة: لا بأس به [3] وقال النَّسائي: ليس به بأس [4] ، وقال مُعَاوِيَة بن صَالِح: قال لي أبو مسهر: كان ضعيفًا قدريًا [5] ، وقال أحمد بن حنبل: لا أعلم إِلاَّ خَيْرًا [6] ، وقال ابن حجر: صدوق رمي بالقدر [7] . قلت: هو كما قال.

يَحْيَى بن الْحَارِث، هو: يحيى بن الحارث الذِماري الغساني، أبو عمرو الشامي القارئ (ت 145 هـ) ، ثقة [8] .

الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن، هو: الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن الشامي، أبو عَبْد الرَّحْمَن الدمشقي، مولى آل أبي سفيان بن حرب الأُمَوِي (ت 118 هـ) ، قيل أنه: لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة [9] ، وذكر أبو حاتم أن روايته عن عَلِيّ، وابن مسعود، وعائشة مرسلة [10] ، قال أبو إسحاق الحربي كان من ثقات المسلمين [11] ، وقال العجلي [12] ويحيى بن معين [13] ويعقوب بن سفيان الفارسي [14] ، وأبو عِيسَى التِّرْمِذِيّ [15] : ثقة، زاد العجلي: يكْتب حَدِيثه وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ، وقال يعقوب بْن شَيْبَة السدوسي: ثقة، وَقَال في موضع آخر: قد اختلف الناس فيه، فمنهم من يضعّف

(1) المزي، تهذيب الكمال، 30/ 372.

(2) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.

(3) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 9/ 82.

(4) المزي، تهذيب الكمال، 30/ 372.

(5) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.

(6) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 9/ 82.

(7) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 577.

(8) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 589، وتهذيب الكمال للمزي، 31/ 256.

(9) المزي، تهذيب الكمال، 23/ 384.

(10) انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، 7/ 113.

(11) ابن حجر، تهذيب التهذيب، 8/ 324.

(12) العجلي، معرفة الثقات، 2/ 212.

(13) انظر: تهذيب الكمال للمزي، 23/ 399.

(14) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.

(15) سنن التِّرْمِذِيّ، تحت الحديث رقم (3195) ، 5/ 345.