السؤال الثالث:

أ- أكمل العبارات التالية:

1 -وصف الله تعالى بالمكر لا يكون إلا على وجه ، وهو نوعان أولهما: ومعناه والثاني: ومعناه

2 -في قوله تعالى: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) إثبات لـ

3 -صفة الضحك من الصفات في حق الله تعالى.

4 -في قوله تعالى:"هو الأول والآخر والظاهر والباطن"بيان لإحاطة الله و

5 -التعطيل معناه أما التكييف فهو

ب- كيف ترد على الشبه التالية:

1 -قول الكفار بأن الذي يعلم محمد القرآن بشر من بني آدم في قوله تعالى: (ولقد نعلم إنهم يقولون إنما يعلمه بشر) .

2 -تأويل المبتدعة يد الله في قوله تعالى: (لما خلقت بيدي) بأنها القدرة والنعمة.

3 -استدلال المعتزلة بقوله تعالى: (لن تراني) على نفى رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة.

السؤال الرابع:

قال شيخ الإسلام رحمه الله:

(بل هم الوسط في فرق الأمة. كما أن الأمة هي الوسط في الأمم. فهم وسط في باب صفات الله سبحان وتعالى بين أهل التعطيل الجهمية وأهل التمثيل المشبهة. وهم وسط في باب أفعال الله بين الجبرية والقدرية وغيرهم. وفي باب وعيد الله بين المرجئة والوعيدية من القدرية وغيرهم. وفي باب أسماء الإيمان والدين بين الحرورية والمعتزلة وبين المرجئة والجهمية. وفي باب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرافضة والخوارج) .

أ- مامعنى وسطية أهل السنة والجماعة؟

ب- من هم الجهمية؟ وماهو قولهم في باب أسماء الله وصفاته؟

جـ- ماهو قول أهل السنة والجماعة في باب أسماء الله وصفاته؟

د- بين مذهب كل من (أهل السنة والجماعة - الرافضة - الخوارج) في باب أصحاب النبي عليه السلام.

مع تمنياتنا بالتوفيق والنجاح