أخرجه نعيم بن حماد قال: حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع [1] .
وإسناده وإسناده مقطوع من كلام كعب الأحبار، و عبد الله بن مروان لم أجد له ترجمة.
وقد رويت عن كعب وغير آثار كثيرة عن السفياني، وكلها من قسم المقطوع، وفي رواتها من هو ضعيف أو مجهول، أو لايعرف له ترجمة.
ومنهم على سبيل التمثيل لا الحصر:
أبو قبيل، وذو قربات، وأرطاة بن المنذر، ومحمد بن الحنفية، ويعقوب بن إسحاق، وضمرة بن شوذب، وأبو سحبان، وسليمان بن عيسى، وأبو صادق، وشيخ أدرك الجاهلية، وأبو أمية الكلبي، وأشيخ مجهولون، وغيرهم.
وقد تركت دراسة أسانيدها خشية الإطالة، ولأن المقصود هو بيان خطأ من نزل السفياني على أشخاص بأعيانهم.
تمهيد:
نظراً لكثرة المرويات في السفياني والاختلاف في الحكم عليها، ومادار حول السفياني من كلام كثير فقد تباينت الآراء فيه على فريقين:
الأول: فريق يكتفي بذكر السفياني فقط.
(1) الفتن 1/ 165.