ج_ ونقل ابن منظور [1] - رحمه الله - عن الأزهري [2] - رحمه الله - وغيره: (جماع معنى الفتنة الابتلاء والامتحان والاختبار، وأصلها مأخوذ من قولك: فتنت الفضة والذهب إذا أذبتهما بالنار لتميز الرديء من الجيد. [3]

وبنحوه قال الزمخشري [4] والراغب الأصفهاني - رحمه الله - [5] .

وقد أورد العلامة ابن منظور - رحمه الله - معان أُخر للفتنة منها:

(الكفر والفضيحة والعذاب، وما يقع بين الناس من القتال والقتل، والاختبار، والإحراق) [6] .

د_ وقال الخليل [7] - رحمه الله - وغيره: (الفَتْنُ: الإحراق، ومن هذا قوله - عز وجل:

(1) ابن منظور: هو محمد بن مُكَرَّم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الإفريقي صاحب (لسان العرب) الإمام اللغوي الحجة. من نسل رويفع بن ثابت الأنصاري. ولد بمصر، وقيل في طرابلس الغرب عام 630 هـ، وتوفي بمصر عام 711 هـ، ومن كتبه: (نثار الأزهار في الليل والنهار) و (مختصر تاريخ دمشق) لابن عساكر، وغيرها. انظر: الدرر الكامنة 4/ 262، مفتاح السعادة 1/ 106، الأعلام للزركلي 7/ 108.

(2) الأزهري: هو محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي، أبو منصور: أحد الأئمة في اللغة والأدب. ولد عام 370 هـ. مولده ووفاته في هراة بخراسان. نسبته إلى جده (الأزهر) عني بالفقه فاشتهر به أولاً، ثم غلب عليه التبحر في العربية فرحل في طلبها. من كتبه: غريب الألفاظ التي استعملها الفقهاء. انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 501، والأعلام للزركلي 5/ 311.

(3) لسان العرب 13/ 317.

(4) انظر: الفائق في غريب الحديث، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، وعلي محمد البجاوي، ط الثالثة (بيروت: دار الفكر،1399 هـ /1979 م) 3/ 87. والزمخشري هو: ... الزمخشري: هو جار الله محمود بن عمر، ولد بزمخشر من ضواحي خوارزم عام 467 هـ ألَّف الزمخشري تصانيف عديدة في صنوف المعرفة المختلفة، كالتفسير والنحو واللغة والأدب، وكان معتزلي المذهب. وتوفي بقصبة خوارزم ليلة عرفة عام 538 هـ. انظر: وفيات الأعيان 5/ 168، و إنباه الرواة 3/ 265.

(5) انظر: المفردات في غريب القرآن، ضبطه وراجعه: محمد خليل عيتاني، ط. الثانية (بيروت: دار المعرفة، 1420 هـ/1999 م) ص 373. والراغب الأصفهاني: هو الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصفهاني، أو (الأصبهاني) المعروف بالراغب، أديب من الحكماء العلماء. من أهل أصبهان، سكن بغداد واشتهر حتى كان يقرن بالإمام الغزالي، من كتبه: (محاضرات الأدباء)

و (الذريعة إلى مكارم الشريعة) . انظر: الأعلام للزركلي 2/ 255.

(6) لسان العرب 13/ 319 و 320.

(7) الخليل: هو الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي، أبو عبد الرحمن: من أئمة اللغة والأدب، وواضع علم العروض. وهو أستاذ سيبويه النحوي، ولد بالبصرة عام 100 هـ وتوفي بها عام 170 هـ، له كتب منها: (العين) في اللغة، و (معاني الحروف) ، و (جملة آلات العرب) ، وكتاب (العروض) ، و (النقط والشكل) ، و (النغم) . انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 172، وإنباه الرواة 1/ 341، والأعلام للزركلي 2/ 314.