باب إثبات (*) القياس وما جعل القياس حجة فيه

فصل [في الاستدلال على إثبات القياس]

886 -وجملته أن القياس حجّة في الأحكام العقلية وطريق (1) من طرقها،

وذلك مثل حد [و] ث العالم وإثبات الضانع -سبحانه وتعالى (2) إ - وغير ذلك من

الأحكام (3) التي تدرك (4) بالعقل.

ومن الناس من أنكر ذلك ومنع أن يكون القياس حجّة في العقليات.

وهذا خطأ قبيح ونقصان في العقل.

والدليل على صحة مذهبنا أن نقول: نرى في مسائل الأصول أقاويل مختلفة

ومذاهب شتى فلا طريق إلى معرفة الصحيح من الفاسد إلَّا النظر والاستدلال، فدل

على أن ذلك واجب.

887 -فإن قيل: يمكن معرفة ذلك بالتقليد.

والجواب أن تقليد أحد الخصمين ليس بأولى من تقليد الآخر، فلا يصخ

التقليد.

(*) اثبات: سافطة من إ.

(1) في ب: وطرق.

(2) الصيغة ساقط من ا.

(3) الأحكام: ساقطة من ا.

(4) في إ: يدرك.