ولم يرد ذلك الا في الشعر.

وتدخل في القسم قاثمة مقام الباء، تقول:"والله"بمعنى: بالله.

599 -للتعقيب والترتيب؛ تقول:"جا [ء] ني زيد فعمرو"، ومعناه: جا [ء] ني

عمرو عقيب زيد؛ و (إذا دخلت السوق فاشتر كذا وكذا"يقتضي ذلك عقيب الدخول."

600 -للترتيب مع المهلة والتراخي؛ تقول:"جا [ء] ني زيد ثئم عمرو"،

ويقتضي أن تكون بعده بفصل.

1 60 - للاستفهام:"تقول القول أم لا؟ إ. وتدخل بمعنى: أو، تقول:"سواء

أحسنت أم لم تحسن"."

602 -تدخل للشك في الخبر؛ تقول:"كلمني زيد أو عمرو"؛ وتدخل

للتخيير في الأمر كقوله -تعالى إ:"إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون"

أهليكم أو كسوتهم" (1) . وقال بعضهم:"تدخل في النهي للجمع إ (2) .

602 - (1) جزء من الآية 89 من سورة الماتدة (5) . وفي الأصل: فاطعام.

(2) وردت الكلمة غير واضحة، وقد تقرأ: الجمع. وفي اللمع (ص 191) : للجمع.