ـ [ابوالعلياءالواحدي] ــــــــ [08 - 06 - 09, 03:56 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بيع التقسيط كبيع السلم إلا أن المعجل فيه هو المثمن وليس الثمن.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خير على الذي أفدت به، وقد احسنت في ايراد
الاقوال،غير أنك ــ وأظنه لضيق الوقت ــ شبهت السلم ببيع التقسيط الا وجها واحدا من وجوه الشبه استثنيته وهو تعجيل الثمن في السلم وتأخيره في بيع التقسيط،وهو كلام غير دقيق،
فبيع التقسيط يفارق السلم في:
1/ اشتراط كون المبيع داخلا في ملك البائع، بخلاف السلم
2/يشترط حضور السلعة في مجلس العقد بخلاف السلم
3/يجوز دفع بعض الثمن في بيع التقسيط، ويجوز تأجيله كله بخلاف السلم
في فروق أخر تتعلق بفروع,
والله الموفق
ـ [عبدالرحمن الشيخ] ــــــــ [09 - 06 - 09, 11:03 ص] ـ
جزاك الله خير يا أخي أبو العلياء وزادكم الله علمًا.
إني أوافقك الرأي يا أخي أبوالعلياء ولكن ما قصدته هو أن هناك بعض التشابه بين السلم وبيع التقسيط.
أيضًا أخي أبو العلياء، هناك بعض الإخوة من يريد أن يحصل على شرح صوتي لكتاب البيوع بالكامل فهلا دليتني على أفضل من يشرح كتاب البيوع شرحًا مفصلًا.
وجزيتم خيرًا.
ـ [ابوالعلياءالواحدي] ــــــــ [09 - 06 - 09, 11:51 ص] ـ
لعل بعض الإخوة المتتبعين لشروح كتب الحديث المعاصرة يفيدنا،
ـ [أبو سلمى رشيد] ــــــــ [09 - 06 - 09, 04:28 م] ـ
-4 وعن عبدالله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشًا فكان يشتري البعير بالبعيرين إلى
أجل. أخرجه أحمد وأبوداود وهو حديث صحيح بغيره.
هل أنت متأكد من ثبوته يا أخي؟
فعله غير ثابت بهذا اللفظ