32 -الإحداد: ترك ما يدعو إلى جماعها ويرغب في النظر إليها من الزينة والطيب ونحوهما.
33 -الرضاع: مص من دون الحولين لبنًا ثاب عن حمل أو شربه أو نحوه.
34 -النفقة: كفاية ما يمونه من طعام وكسوة وسكن.
35 -الحضانة: حفظ المحضون بالقيام بمصالحه وحفظه عما يضره.
رابعًا
قسم الإمامة والقضاء والعقوبات
1 -الجناية: التعدي على البدن خاصة بما يوجب قصاصًا أو مالًا.
2 -استيفاء القصاص: فعل مجني عليه أو فعل أو فعل ولي بجانٍ مثل فعله أو شبهه.
3 -العفو: المحو والتجاوز والإسقاط.
4 -ما يوجب قصاصا فيما دون النفس: هو القود فيما ليس بقتل المقود من الجراح وقطع الأعضاء ونحو ذلك.
5 -الدية: المال المدفوع لجني عليه أو وليه لسبب غير مأذون فيه.
6 -الجائفة: هي التي تصل إلى الجوف.
7 -الحكومة: أن يقوم المجني كأنه عبد لا جناية به ثم يقوم والجناية قد برأت فما نقص من القيمة فله مثل نسبته من الدية.
8 -القسامة: أيمان مكررة في دعوى قتل معصوم.
9 -الحد: العقوبة المقدرة شرعًا في معصية لتمنع من الوقوع بمثلها وتكفر ذنب صاحبها.
10 -الزنا: في الفاحشة في قبل أو دبر.
11 -القذف: الرمي بالزنا أو اللواط.
12 -المسكر: الذي ينشأ عنه السكر، وهو اختلاط العقل.
13 -التعزير: التأديب.
140 -السرقة: أخذ مال على وجه الاختفاء من مالكه أو نائبه.
15 -قطاع الطرق: الذين يعرضون للناس بالسلاح في الصحراء أو البنيان يغصبونهم المال المحترم مجاهرة لا سرقة.
16 -البغاة: قوم لهم شوكة ومنعة خرجوا على الإمام بتأويل سائغ.
17 -المرتد: من كفر بعد إسلامه طوعًا.
18 -الأطعمة: كل ما يؤكل ويشرب وأصلها الحل.
19 -الذكاة: ذبح ونحر حيوان مقدور عليه، مأكول بري، أو عقر ممتنع، لا جراد ونحوه.
20 -الصيد: اقتناص حيوان مأكول متوحش طبعًا غير مقدور عليه.
21 -اليمين: تأكيد حكم من أحكام بذكر اسم من أسماء الله تعالى، أو صفة من صفاته.
22 -الاسم الشرعي: ما له موضوع في الشرع وموضوع في اللغة.
23 -الاسم الحقيقي: هو الذي لم يغلب مجازه على حقيقته.
24 -الاسم العرفي: ما اشتهر مجازه فغلب على الحقيقة.
25 -النذر: إلزام مكلف مختار نفسه لله تعالى شيئًا غير محال بكل قول يدل عليه.
26 -القضاء: تبين الحكم الشرعي، والإلزام به، وفصل الخصومات.
27 -الحكم: فصل الخصومات.
28 -القسمة: تميز بعض الأنصباء عن بعض، وإفرازها عنها.
29 -قسمة التراضي: ما يحصل بها ضرر على الشركاء أو رد عوض.
30 -قسمة إجبار: ما لا يحصل بها ضرر أو رد عوض.
31 -الدعوى: إضافة إنسان إلى نفسه شيء في يده أوذمته.
32 -الشهادة: الإخبار بما علمه بلفظ أشهد ونحوها.
33 -العدالة: استواء أحواله في دينه، واعتدال أقواله وأفعاله.
34 -المدعي: من إذا سكت تُرك.
35 -المدعى عليه: من إذا لم يسكت لم يُترك.
36 -الإقرار: اعتراف إنسان بما عليه أو على موكله أو موليه أو مورثه بما يمن صدقه بلفظ أو كتابة أو إشارة من أخرس.
37 -الإقرار بالمجمل: ما احتمل أمرين فأكثر على السواء ضد المفسر.
تمّ بحمد الله
والمراجع: الشرح الممتع للعثيمين - زاد المستقنع للحجاوي - دليل الطالب للكرمي - تلخيص مختصر المقنع لمحمد عبدالوهاب الفارس - المجلى في الفقه الحنبلي للأشقر.
منقول من موقع صيد للكاتب من إعداد أبو عثمان المزيني
رابط http://saaid.net/bahoth/45.htm (http://saaid.net/bahoth/45.htm)
ـ [أبوحسان الغامدي] ــــــــ [17 - 08 - 07, 05:00 م] ـ
اسأل الله أن يرفع قدرك وأن يجزيك خير الجزاء
جمعت فأفدت كتب الله لك الاجر
ـ [عبد الرحمن السبيعي] ــــــــ [10 - 01 - 09, 02:34 م] ـ
شيخنا أبو زارع الله لا يحرمك الأجر ..
بارك الله فيك على هذا الترتيب والتنسيق ..
ـ [ابو حفص النفيسي] ــــــــ [10 - 01 - 09, 04:42 م] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [أبو ناصر المدني] ــــــــ [16 - 08 - 09, 12:59 ص] ـ
جزاك الله خيرًا، جمع مبارك يسهِّل المراجعة لهذه التعاريف الجامعة المانعة.
ـ [أبو اسحاق الصبحي] ــــــــ [16 - 08 - 09, 01:14 ص] ـ
بارك الله فيك شيخنا أبوزراع
ـ [أبوراكان الوضاح] ــــــــ [16 - 08 - 09, 06:24 ص] ـ
أحسنت أبازارع جزاك الله خيرًا ...
ـ [عبدالله بن عبدالعزيز العتيبي] ــــــــ [16 - 08 - 09, 06:34 ص] ـ
الله يجزاك الفردوس الأعلى من الجنة. . .
ـ [سعود] ــــــــ [16 - 08 - 09, 03:47 م] ـ
موضوع مهم بارك الله فيك. . .
ـ [أحمد سالم السلفي] ــــــــ [16 - 08 - 09, 04:05 م] ـ
أحسنت أخي وأحسن الله إليك