وقوله [1] في معرض المدح: (الطويل)

شكرتك إن الشّكر للعبد نعمة ... ومن يشكر المعروف فالله زائده

لكلّ زمان واحد يقتدى به ... وهذا زمان أنت لا شك واحده

ومما يطرب بلا سماع ويسكر بلا شراب قوله [2] : (تام السريع)

بات نديما لي حتّى الصباح ... أغيد مجدول مكان الوشاح

كأنّما يبسم عن لؤلؤ ... منضّد أو برد أو أقاح

تحسبه نشوان إمّا رنا ... للفتر في أجافنه وهو صاح

بتّ أفدّيه ولا أرعوي ... لنهي ناه عنه أو لحي لاح

أمزج كاسي بجنى ريقه ... وإنّما أمزج راحا براح

يساقط الورد علينا، وقد ... تبلّج الصبح، نسيم الرّياح

وقال في وصف مصلوب [3] : (تام الكامل)

مستشرفا للشّمس، منتصبا لها ... في أخريات الجذع كالحرباء

فتراه مطّردا على أعواده ... مثل اطّراد كواكب الجوزاء [4]

(1) ج د: وقال.

والبيتان في ديوان 5/ 2707والوفيات 6/ 27.

ومن يشكر المعروف إشارة إلى قوله تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} سورة إبراهيم 14/ 7.

(2) الأبيات أول قصيدة في المدح وهي في ديوانه 1/ 437435والأبيات في خاص الخاص 123.

(3) من قصيدة في مدح أبي سعيد محمد بن يوسف الثغري الطائي أحد قواد المامون في محاربة بابك الخرّمي مطلعها:

زعم الغراب منبّئ الأنباء ... أنّ الأحبّة آذنوا بتناء

وهي في ديوانه 1/ 125.

(4) ج: مطرحا اطراح.