قولُ محمد رحمه الله في البغل والبغلة والفرَس الخَصيّ المقطوع اليد أو الرجل لا بأس بأن تُدخَل دار الحرب حتى يُباعُوْها

وباعَ عليه القاضي إذا كان على كَرْهٍ منه وباعَ له الشيءَ إذا اشتراه له ومنه الحديث لا يَبِعْ بعضُكم على بَيْع أخيه أى لا يشتَر بدليل البُخاري لا يَبتاع الرجل على بيع أخيه والبَيّعِان بالخيار أي البائع والمشتري كل منهما بائع وبَيّع عن الأزهري

وبايعْتُه ( 28 / ب ) وتَبايعْنا واستَبعتُه عبْده وانما جَمع المصدَر على تأويل الأنواع . ِ

وأما قولهم بُيوعٌ كثيرة فبعد تسمية المبيع بَيعًا ومنه وإن اشترى بَيعًا بحنطةٍ أي سِلعةً

ولا صاحِبِ بيعةٍ في سق سقط

بِيعةُ النصارى في كن كنس

بيغ

تَبيَّغ الدمُ وتبوَّغ إذا ثار وغلَب

بين

البان ضرْب من الشجر الواحِدة بانَة ومنه دُهْنُ البانِ

وأما قوله لو قال اشتَرِ لي بانًا ثم أخلِطْه بمثقالٍ من