البلدِ وكانت خارجة البلد سواء قربت منه أو بعُدت في ظاهر الرواية . وعن أبي يوسف: أرضُ المَوات: هي البقعة التي لو وقف رجلٌ على ادناه من العامر ونادى بأعلى صوته لم يسمع أقربُ مَنْ في العامر إليه

( موز ) :

( المَوْز ) : شجر معروف . قال الدَّيَنَوريّ ( 256 / أ ) :"تَنْبُتُ الموزةُ نباتَ البرْديّ وورقتهُ طويلةٌ عريضة تكون ثلاثَ أذرعٍ في ذراعين ِ ويكون في القِنْو من اقنائه ما بين ثلاثين موزةً إلى خمسمائةِ وإذا كان هكذا عُمِدَ القِنْو"

( مول ) :

( المال ) : النصابِ عن الغوري . وعن الليث:"مال أهل البادية النَّعم". وعن محمد رحمه الله:"المال كلّ ما يتملَّكه الناس من دراهم او دنانير أو ذهب أو فضة أو حنطة او شعير او خبز او حيوان او ثياب أو سلاح أو غير ذلك". و ( المالُ العَيْنُ ) : هو المضروب وغيرُه من الذهب والفضّةِ سوى المُمَوَّه . والصفراءُ والبيضاء والصامت: مثلُه وفي اصطلاح الحُسَّاب: المال اسمٌ للمجتمع من ضَرْب العدد في نفسه

و ( مال يمول ) و ( يَمال ) و ( تموَّل ) بمعنىً: إذا صار ذا مال ويُقال: ( تموَّل ) الشيءَ إذا اتَّخذَه مالًا وقنْية لنفسه . ومنه:"الخمر مُتَموَّل"بفتح الواوِ والتذكير على تأويل: شيءٌ متموَّل

( مون ) :

( مانَه يمُونه ) : قام بكفايته . ومنه قول