عبيد:"الإطْراد أن يقول: إن سَبَقتَنى فعليَّ لك كذا ِ وإن سَبقتُك فلي عليك كذا"

و ( المِطْرَد ) الرُّمْح القصيرُِ لأنه يُطْرد به الوحشُِ و ( الطِرّاد ) مثلُهِ ومنه قول محمد في تفصيل السلاح:"الأعْلامُ والطّرَادات"وقوله:"إنَّ من الأئمة الطَّرّادين"ِ أي إنّ منهم من يَطْرُد الناسَ بطولِ قيامه وكثرةِ قراءَتهِ وإنَّ منهم من طالت قراءتُه واطرَّدتْ: أي تتابَعتِ من قولهم: ( يومٌ طرّادٌ ) اي: طويل ِ والأول مَرْويٌّ عن قَتَادة

( طرر ) : الطَّرَّار الذي يَطِرُّ الهَايين أي يشقُّها ويقْطَعُها

طرز

( الطِّيراز ) بالكسر: عَلَم الثّوبِ وثوبٌ طِرازيّ: منسوبٌ إلى طِرازَِ وهو اسمُ موضعِِ وبمَرْوَ مَحَلَّةٌ يقال لها: ( طِراز ) ايضًا ِ واما ( الطُّرازَذانُ ) لغِلاف الميزان فمُعَرَّب

( طرسوس ) :

( طَرَسوُسُ ) من بلاد ( 165 / ب ) ثَغْر الرّوم

( طرش ) : ( الطَّرَش ) : كالصَّممِ وقد طَرِش من باب لَبِس . ورجلٌ ( أُطْروش ) : به وَقْر ِ ورجال ( طُرْشٌ ) ِ وعن ابن دريد: أنه ليس بعربيّ صحيح ِ وفي"الأجناس"في حكاية