( كرَيْط اليَماني قد تَقادمَ عهْدُه ... ورُقعَتُه ما شئتَ في العين واليَدِ ) رقق

رَقَّ الشيءُ رِقَّة وثوبٌ رَقيق وخُبزٌ رُقاقٌ والقُرصُ الواحد رُقاقة بالضم والرَقيق العَبْدُ وقد يقال للعَبيد ومنه هؤلاء رَقيقي ورَقَّ العبدُ رقًا صار أو بقيَ رقيقًا ومنه قولهم عَتق ما عَتق ورَقّ ما رَقّ والمعْتَقُ بعضُه يَسعى فيما رَقَّ منه

واسترقَّه اتّخذه رقيقًا وأعتق أحدَ العبديْن وأرَقَّ الآخَر وأما ذاتٌ مرموقةٌ أو عبدٌ مرقُوق كما حكى ابن السكّيت فوجُهه أن يكون من رقَّ له إذا رَحِمه فهو مرقُوق له ثم حذفت الصلة كما في المندوب والمأذون لأن أصل الرِقّ من الرقّة التي بمعنى الضَعْيف ومنه إن أبا بكر رجلٌ رقيق أي ضعِف القلب وكذا قوله فلما سمع ذكْرَ النبيّ عليه السلام رقَّ أي رقّ قلبُه واستَشْعر الخشيةَ

والرَقّ بالفتح الصحيفة البيضاء وقيل الجِلْد الذي يُكتب فيه والرَقّيّات مسائل جَمعها محمد رحمه الله حين كان قاضيًا بالرَقّة وهي واسطة ديار ربيعة

الرِقَةُ موضعها الواو ورق