ونَفْي الرفْعِ للعصا في حديث فاطمة الفِهْريّةِ أما أبو جَهْم فإنه لا يَرفع عصاه عن عاتقه أو عن أهله ( 109 / ب ) وأما معاوية فصُعْلوك عبارةٌ عن التأديب والضرب وبيانه في الرواية الأخرى أنّ معاوية خفيفُ الحاذِ أي فقير وأبو الجَهْم يضرب النساء

والمُرافَعة مصدر رافَع خصمَه إلى السلطان أي رفع كلُّ منهما صاحبه إليه بمعنى قربّه

ويقال دخلت على فلانٍ فلم يَرفَع بي رأسًا أي لم ينظُر إليَّ ولم يلتفِت

رفغ

عَشْرٌ من السُنّة منها كذا وكذا ونتْفُ الرُفْغَيْن قالوا يعني الأبطين

ورَفْعُ أحدِكم في وه وهم

رفف

كعبٌ بن الأشرف أَما إن رِفَافي تَقَصَّفُ تمرًا أي تتكَسّر من كثرة التّمر والرِفافُ جمع رَفٍّ والمحفوظ رُفوف ومنها رُفوف الخشب لألواح اللحْد على أن فِعالًا في جمع فَعْلٍ كثيرٌ

رفق

رفق به وترفَّق تلطّف به من الرِفْق خلاف الخُرْق والعُنْف وأرتفق به انتفَع وعلى هذا قولهم ترفَّقَ بِنُسْكين غيرُ سديدٍ وكذا الترفُّق بلُبْس المَخيط والدمُ إنما يجب بالترّفق بإزالة التفَث

ومَرافِق الدار المَتوضَّأ والمطَبخ ونحو ذلك والواحد