قال ابن أبي شيبة [1] :

(352) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ ثِنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ الأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُاللهِ: إنَّكُمْ نَزَلتُمْ بَيْنَ فَارِسَ, وَالنَّبَطِ، فَإِذَا اشْتَرَيْتُمْ لَحْمًا، فَإِنْ كَانَ ذَبِيحَة َيهودي, أو نَصْرَانِيٍّ فَكُلُوهُ، وَإِنْ ذَبَحَهُ مَجُوسِيٌّ فَلاَ تَأْكُلُوهُ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، ثقة حافظ عابد. تقدم.

• سفيان بن سعيد الثوري، ثقة حافظ فقيه، عابد إمام حجة، من رؤوس الطبقة السابعة. تقدم.

• عمرو بن عبد الله بن عبيد, أبو إسحاق السبيعي, ثقة مكثر عابد, من الثالثة: اختلط بأخرة. تقدم.

• قيس بن السكن الأسدي الكوفي، ثقة من الثانية، مات قبل السبعين م س. تقريب التهذيب 1/ 457.

• عبد الله هو ابن مسعود كما في رواية عبد الرزاق.

الحكم عليه:

إسناده صحيح، فيه أبو إسحاق السبيعي، فهو وإن اختلط في آخره، فرواية سفيان عنه قبل الاختلاط، وقال ابن معين: إنما أصحاب أبي إسحاق: شعبة، وسفيان الثوري. كما تقدم في ترجمته المطولة. وتبين بالاستقراء أن مرويات أبي إسحاق في صحيح البخاري التي رواها عنه الثوري: في 13 موضعًا, ومرويات أبي إسحاق في صحيح مسلم في 10 مواضع. انظر الأثر رقم (225) .ففيه بيان.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (32693) في السير، باب ما قالوا في طعام اليهودي والنصراني، عن وكيع عن سفيان، ورواه عبد الرزاق في مصنفه (8578) عن معمر، كلاهما (سفيان، معمر) عن أبي إسحاق به نحوه. وفي لفظ عبد الرزاق:"إنكم نزلتم أرضا لا يقصب بها المسلمون". ولم يذكر المجوسي.

-الحكم العام على الأثر:

صحيح.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32693) في السير، باب ما قالوا في طعام اليهودي والنصراني.