قال ابن أبي شيبة [1] :

(8) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ، ثِنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ اليَامِيِّ، قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ: لاَ تَرْزَأَنَّ مُعَاهِدًا إبرة، وَلاَ تَمْشِ ثَلاَثَ خُطًى تَتَأَمَّرُ عَلَى رَجُلَيْنِ، وَلاَ تَبْغِ لإِِمَامِ المُسْلِمِينَ غَائِلَةً.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (لاترزأن) لم يرزآني شيئا - أي لم يأخذا مني شيئا. يقال: رزأته أرزؤه واصله النقص. النهاية في غريب الأثر 2/ 218.

• (غائلة) يقال: غالة يغوله واغتاله يغتاله: اي ذهب به، واهلكه والغائلة صفة لخصلة مهلكة، والغوائل: المهالك جمع غائلة. النهاية 3/ 397.

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي (ثقة حافظ عابد) . تقدم.

• مالك بن مغول - بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الواو - الكوفي أبو عبد الله: ثقة ثبت من السابعة، مات سنة تسع وخمسين على الصحيح ع. تقريب التهذيب 1/ 518.

• طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب اليامي - بالتحتانية - الكوفي: ثقة قارئ فاضل من الخامسة، مات سنة اثنتي عشرة أو بعدها ع. تقريب التهذيب 1/ 283.

• خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي، سيف الله يكنى أبا سليمان، من كبار الصحابة، وكان إسلامه بين الحديبية والفتح، وكان أميرا على قتال أهل الردة، وغيرها من الفتوح إلى أن مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين خ م س ق. تقريب التهذيب 1/ 191.

الحكم عليه:

منقطع, رجاله ثقات، لكن طلحة بن مصرف لم يدرك خالدًا - رضي الله عنه -؛ لأن طلحة من صغار التابعين، وخالدا قديم الوفاة مات سنة 21 هـ.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32551) في السير، باب في الإمارة.