قال ابن أبي شيبة [1] :

(194) حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يُكْرِهُ أَمَةً مُشْرِكَةً.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• عبدة بن سليمان الكلابي الكوفي، ثقة ثبت، من صغار الثامنة. تقدم.

• سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري، ثقة حافظ له تصانيف، كثير التدليس واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة. تقدم.

• قتادة بن دعامة البصري، كان حافظ عصره، وهو مشهوربالتدليس، وصفه به النسائي وغيره. تقدم.

• معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني، أبو إياس البصري: ثقة من الثالثة، مات سنة ثلاث عشرة، وهو ابن ست وسبعين سنة ع. تقريب التهذيب 1/ 538.

• عبد الله هو ابن مسعود - رضي الله عنه -.

الحكم عليه:

إسناده صحيح، وفيه سعيد بن أبي عروبة: ثقة كان يدلس واختلط، ولكن قال ابن معين: أثبت الناس سماعا منه عبدة بن سليمان. وهو الراوي عنه هنا، وقال يحيى أيضًا: أثبت الناس في قتادة سعيد بن أبي عروبة , وهشام الدستوائي, وشعبة، فمن حدثّك من هؤلاء الثلاثة بحديث , يعنى عن قتادة، فلا تبالي أن لا تسمعه من غيره. وهو أعني سعيد يروي عن قتادة. انظر: تهذيب التهذيب 4/ 58، الكواكب النيرات 1/ 37.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة في النكاح (16339) ، باب في الرجل تكون له الجارية فتفجر أيطأها أم لا؟ و (16321) في باب في الجارية النصرانية واليهودية تكون لرجل يطأها أم لا؟، عن عبدة بن سليمان، ورواه ابن حزم في المحلى 9/ 446، 447 من طريق عبد الأعلى ابن عبد الأعلى، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به نحوه.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32669) في السير، باب من كره وطئ المشركة حتى تسلم.