قال ابن أبي شيبة [1] :

(152) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ, قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ: لاَ تَغُلُّوا, وَلاَ تَغْدِرُوا, وَلاَ تَقْتُلُوا وَلَيَدًا, وَاتَّقُوا اللهَ فِي الفَلاَّحِينَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، صدوق عارف , رمي بالتشيع، من التاسعة. تقدم.

• يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي،. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس حديثه بذاك , وقال مرة: ليس بالحافظ , وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس بالقوي, وقال أبو يعلى الموصلي عن ابن معين: ضعيف , قيل له: أيما أحب إليك هو , أو عطاء بن السائب؟ فقال: ما أقربهما , وقال أبو زرعة: لين, يكتب حديثه , ولا يحتج به , وقال أبو حاتم: ليس بالقوي , وقال الآجري عن أبي داود: لا أعلم أحدا ترك حديثه, وغيره أحب إلي منه , وقال ابن عدي: هو من شيعة الكوفة , ومع ضعفه يكتب حديثه، قال الذهبي:"شيعي عالم , فهم صدوق رديء الحفظ لم يترك"، قال ابن حجر:"ضعيف , كبر فتغير وصار يتلقن , وكان شيعيا". 4 م مقرونا، خت. تهذيب الكمال 32/ 136، تهذيب التهذيب 11/ 288، تقريب التهذيب 1/ 601.

• زيد بن وهب الجهني , أبو سليمان الكوفي، هاجر ففاته رؤية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأيام , وله عن عمر , وأبي ذر, وعنه: الأعمش , وحصين، مخضرم ثقة جليل , لم يصب من قال: في حديثه خلل , مات بعد الثمانين , وقيل: سنة ست وتسعين ع. تقريب التهذيب 1/ 225. الكاشف 1/ 419.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف، لضعف يزيد بن أبي زياد كما تقدم في ترجمته.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33120) في كتاب السير، باب من ينهى عن قتله في دار الحرب، عن محمد بن فضيل، وسعيد بن منصور في سننه (2625) عن جرير، ويحيى بن آدم في الخراج (132) ومن طريقه البيهقي في الكبرى 9/ 91 عن زهير بن معاوية، ثلاثتهم عن يزيد بن أبي زياد به.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33120) في كتاب السير، باب من ينهى عن قتله في دار الحرب.