الدراسات السابقة

من خلال الاطلاع على قوائم الرسائل العلمية في الجامعات المختلفة، وجد الباحث ثلاث دراسات سبق أن تناولت مجالس ثعلب بالدراسة القرآنية، وهي مرتبة على التوالي:

1)معاني القرآن في مجالس ثعلب. إعداد عبد العزيز بن ناصر السبر. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 1412 ه.

وتهدف هذه الرسالة إلى جمع معاني القرآن من مجالس ثعلب، مع التعليق في الهامش على بعض المواضع بالنقل من كتب التفسير وغيرها.

وقد فاته بعض المواضع لم يذكرها، كما لم ينبه على كثير من الأمور والملاحظات التي ينبغي إبرازها في كلام ثعلب، إذ يظهر أن الهدف هو مجرد جمع المعاني من المجالس، دون التدقيق في التعليق.

2)أقوال أبي العباس ثعلب في التفسير ومنهجه فيها جمعا ودراسة. إعداد تركي بن سليمان النشوان. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 1432/ 1433 ه.

وتختلف عن الرسالة عن الأولى بأن الهدف منها هو جمع كل ما وصل إليه الباحث من الأقوال المنسوبة لثعلب من كتب التفسير وغيرها مع دراستها.

وقد فاته كثير من الأقوال، كما أن الدراسة لم تُبرِز -كسابقتها- أثر التفسير اللغوي عند ثعلب وعلاقته بأقوال المفسرين.

3)معاني القرآن وإعرابه لأبي العباس ثعلب. جمع وتحقيق ودراسة أحمد رجب أحمد أبو سالم.