ج-جريان الإجماع في العلقيات لا يجوز مطلقًا، وقد وافق في هذا بعض الحنفية والشافعية والحنابلة.

د-لا يجوز عند الإمام سليم نسخ القياس، وقد وافق في هذا بعض الأصوليين من الحنفية والمالكية.

هـ-ذهب إلى أن الخبرين إذا كان كل واحد منهما عامًا من وجه خاصًا من وجه فإنهما يتعارضان ولا يرجح أحدهما إلا بدليل شرعي موافقًا بعض الشافعية.

8 -تأثر الإمام سليم بشيوخه الذين تتلمذ على يد أيديهم وخاصة شيخه أبي حامد الإسفراييني، لذا نجده كثيرًا ما ينقل رأي الشافعية ويوافقهم فيما ذهبوا إليه.