وأما المطلب السادس: فقد تناولت فيه التخصيص بالأدلة المنفصلة.
وأما الفصل الرابع: فقد تناولت فيه آراؤه في المجمل ومفهوم المخالفة، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: ذكرت فيه الألفاظ التي علق فيها التحريم على الأعيان هل تكون مجملة.
وأما المبحث الثاني: فقد ذكرت فيه مفهوم المخالفة وقسمته على أربعة مطالب:
أما المطلب الأول: تناولت فيه تحقيق مقتضى المفهوم.
والمطلب الثاني: تناولت فيه مفهوم الصفة.
والمطلب الثالث: تناولت فيه مفهوم العدد.
وأما المطلب الرابع: فقد تناولت فيه مفهوم الحصر.
وأما الفصل الخامس: فقد ذكرت فيه آراؤه في السنة النبوية وقسمته على عشرة مباحث:
المبحث الأول: تناولت فيه صفات الناقلين للخبر المتواتر.
والمبحث الثاني: تناولت فيه خبر الواحد بحضرة خلق كثير.
والمبحث الثالث: تناولت فيه خبر الواحد بحضرة النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم ينكره عليه.
والمبحث الرابع: تناولت فيه خبر الواحد أو الطائفة المحصورة إذا أجمع الفقهاء على قبوله والعمل به.
والمبحث الخامس: تناولت فيه حكم ما رواه أهل البدع.
والمبحث السادس: تناولت فيه الراوي المستور الحال.
والمبحث السابع: تناولت فيه حمل الحديث على أحد معانيه من قبل الصحابي.
والمبحث الثامن: تناولت فيه الاحتجاج بالحديث المروي بالمعنى.
والمبحث التاسع: تناولت فيه السنة المروية لصحابي وسؤاله عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - عند لقياه.
وأما المبحث العاشر: تناولت فيه حذف شيء من الحديث وجواز ذلك.