أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
‹
›
الصفحة 86 من 429

168 - (كلوا. .) . إمّا للامتنان إن قلنا: الأصل للإِباحة وإلّا فللإِباحة، وهو أولى؛ لأنها حقيقة فيها على رأي بعض الأصوليين، وهي في الامتنان مجاز اتفاقًا.

169 - (ما لا تعلمون) . الفقيه يعلم أنه يجب عليه العمل بما ظنه، فقد قال:"على"الله ما يعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام