شرطية لا يلزم منها الجواز، ولا العدم إذ لا يلزم من ملازمة الشيء للشيء جواز وقوعه"ولا عدم وقوعه"

وأجاب الخطيب شمس الدين الجزري: بأن الآية خرجت مخرج التمدح، والتمدح لا يكون إلا بالممكن الوقوع.

114 - (ومن أظلم ممّن منع. .) وفي آية أخرى (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى. .) . فالجواب: بثبوت التساوي في المذكُورين.

116 - (بل له ما في السماوات. .) . استدل به اللَّخْمِي على أن من