متعلقه الصدق؛ لأن الوعد إذا وقع الموعود به كان صدقًا، وإلّا كان كذبًا.

فالعامل فيه صدق مع أن الصدق قديم، لكن المراد ظهور الصدق للوجود.

- (منكم من يريد الدنيا. .) المناسب أن يكون المعنى يريد الدنيا والآخرة؛ لأنهم مسلمون (ومنكم من يريد الآخرة) فقط.

153 - (إذ تصعدون. .) . ضعف أبو حيان كون العامل في (إذ) اذكر"مقدر، بأن"اذكر"مستقبل و (إذ تصعدون) ماضٍ!."

ويجاب بجوابين:

أحدهما: أنه عامل فيه عمل الفعل في المفعول به لا عمله في الظرف.

الثاني: أنه عامل فيما يتعلق به أي: اذكر حالكم (إذ تصعدون) .

- (والرسول) . أي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رَسُوله (في أخراكم) ؛ لأنهم لما انهزموا، ورجعوا وثبت هو في موضعه صار في أخراهم بعد أن كان في وَسَطهم، ومقدمهم.