أخرجه البخاري ومسلم". انتهى."

فكيف يقول: ابن العربي لم يصح. وانظر كلام ابن رشد في رسم حلف من سماع عيسى من"كتاب الأيمان والنذور".

فإن قلت: قد قالوا: إذا قتل رجلًا خطأ إن عليه صوم شهرين!.

فجوابه: أن النسيان إنما هو سبب في رفع الإِثم، وليس هو سببًا في صومه، والقتل سبب في الصوم رتب الشرع على ذلك صومًا فيجب امتثاله لا أنه كفارة، بل الإِثم ساقط عنه.

- (ولا تحْمل. .) . أبو حيان: قُرئ بالتشديد إما، للتعدية أو للمبالغة". انتهى. ظاهره على الَبدلية، وتصح المعية، والمبالغة مع التخفيف، مستفادة من لفظ (على) "