- (ممن ترضون) . متعلق ب (استشهدوا) ، وأبطل أبو حيان تعلقه بـ"امرأتين"أو ب"رجلين"لئلا يلزم عليه المفهوم، وهو: إطلاق الحكم في الفريق الآخر.
ويجاب: بأن قوله: (من رجالكم) ، و (شهيدين) بالإِضافة؛ والمبالغة يفيد كونهما مرضيين.
- (أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى) . هو تعليل للمجموع أي: إرادة أن تذكر إحداهما الأخرى إذا ضلت.
ابن عطية: قرأ بعض المكيَّين (فرجل وامْرَاتان) بهمز الألف الساكنة.
ابن جني: لا نظير لتسكين الهمزة المتحركة، وإنما خففوا الهمزة فقربت