> المحظور ، وأن صاحب الشرع أعلم بعاقبة ما نهى عنه وما يؤول إليه ، وأحكم في نهيه عنه > وتوعده عليه ، وأن الخير والهدى في اتباعه وطاعته ، والشر والضلال في معصيته ومخالفته . > انتهى كلامه . > > فيه مسائل: > > الأولى: التغليط الشديد في المصورين . > > الثانية: التنبيه على العلة ، وهو ترك الأدب مع الله ، لقوله: ' ومن أظلم ممن ذهب > يخلق كخلقي ' > > الثالثة: التنبيه على قدرته ، وعجزهم ، لقوله: ' فليخلقوا ذرة أو حبة أو شعيرة ' . > > الرابعة: التصريح بأنهم أشد الناس عذاباً . > > الخامسة: أن الله يخلق بعدد كل صورة نفساً يعذب بها المصور في جهنم . > > السادسة: أنه يكلف أن ينفخ فيها الروح . > > السابعة: الأمر بطمسها إذا وجدت