3931 - قَاسَ إلىالجذر:ق ي س
مثال:لا يُقَاس الجهل إلى العلمالرأي:مرفوضةالسبب:لتعدية الفعل بـ «إلى» وهو يتعدى بـ «على» و «الباء» فقط.
الصواب والرتبة:-لا يُقَاس الجهل إلى العلم [فصيحة] -لا يُقَاس الجهل بالعلم [فصيحة] -لا يُقَاس الجهل على العلم [فصيحة] التعليق:ورد الفعل متعديًا بالباء، و «على» ، و «إلى» في المعاجم القديمة والحديثة، فمن تعديته بالباء قول ابن طفيل: «يرجع إلى أنواع النبات ويقيسها بالحيوان» ، وبـ «إلى» قول طه حسين: «إن قسته إلى ما كان الفحول يمدحون به الخلفاء» ، وبـ «على» قول ابن خلدون: «يقيسون الأمور على أشباهها» .
1 -الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 289
2 -المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 -المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 -تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 -تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 105
6 -مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 91
7 -معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
8 -معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 563
9 -نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 190