3447 - عَابَ النَّاسَالجذر:ع ي ب
مثال:عاب الناسَ على إهمالهمالرأي:مرفوضةالسبب:لأن «المعيب» هو الإهمال لا الناس أنفسهم.المعنى:عَدَّهُمْ ذوي عيْب
الصواب والرتبة:-عاب الناس على إهمالهم [فصيحة] -عاب على الناس إهمالَهم [فصيحة] التعليق:التعبير الأول أكثر شيوعًا في كلام العرب، ومنه قول عائشة (ض) : «عابوا علينا أن يُمَرّ بجنازة في المسجد» ، ولكن التعبير الثاني وارد كذلك، فقد جاء في اللسان: «وعَابَه عَيْبًا وعابًا، وعَيَّبه وتَعَيَّبه: نسبة إلى العيب» ، وقد سُمعت له نظائر في كلام العرب، كقول الجاحظ: «وإنما عابوه بالإكثار» ، وقول الإمام عليّ (ض) : «لا يعاب المرء بتأخير حقه» .
1 -الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 221
2 -المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 -المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 -تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 101
5 -لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 -مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 191
7 -معجم أمهات الأفعال/2
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م