366 -أَعْتَابالجذر:ع ت ب
مثال:يتردَّدُ على أعتاب الحكامالرأي:مرفوضةالسبب:لأنها لم ترد في المعاجم بهذا اللفظ.المعنى:جمع «عتبة» ، وهي خشبة الباب التي يوطأ عليها
الصواب والرتبة:-يتردَّدُ على عَتَبَات الحكام [فصيحة] -يتردَّدُ على أعتاب الحكام [مقبولة] التعليق:كلمة «عَتَبَة» تجمع على «عَتَبات» ، ويمكن قبول المثال المرفوض على اعتبار «أعتاب» جمعًا قياسيًّا لـ «عَتَب» ، مثل: «زَمَن» و «أزمان» ، و «سَبَب» و «أسباب» .
1 -الفيصل في ألوان الجموع
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 36
2 -الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 227
3 -المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
4 -تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 -لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 -معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 162
7 -نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 35