التقدير: ولكن البِرَّ بِرُّ من اتقى، أو لكن ذا البر من اتقى.

وتمام الركوع والسجود هو الاعتدال فيهما والطمأنينة.

وهذا الحديث أخرجه الشافعي في كتاب"اختلاف الحديث" [1] .

(1) اختلاف الحديث (533) .