ويدل على صحة تأويل الشافعي: أن ابن عباس روى حديث ما يقطع الصلاة، فقيل له: أيقطع الصلاة: المرأة، والكلب، والحمار؟ فقال"إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه".

فما يقطع هذا ولكن يكره.

وقد عاد الشافعي: استدل بهذا الحديث، أن المرأة إذا صلت إلى جانب الرجل لا تقطع صلاته.

قال: فإن كانت لا تقطع الصلاة وليست فيها، لم تقطعها وهي فيها، وما يكون أبدًا خيرًا منها حين يصلي ولا أقرب من اللَّه -عز وجل.

وأخبرنا الشافعي: أخبرنا مالك، عن الزبيري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن [ابن] [1] عباس قال:"أقبلت على أتان وأنا يومئذ قد راهقت الاحتلام، ورسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالناس فمررت بين يدي بعض الصف، فنزلت فأرسلت حماري يرتع ودخلت الصف فلم ينكر عليَّ أحد".

هذا حديث صحيح متفق عليه، أخرجه الجماعة، والشافعي أخرجه في كتاب"اختلاف الأحاديث" [2] .

فأما مالك [3] : فأخرجه بالإسناد واللفظ، وزاد فيه"يصلي بالناس بمنى، وقال: فأرسلت الأتان".

وأما البخاري [4] : فأخرجه عن عبد اللَّه بن يوسف، عن مالك، بالإسناد وقال: على حمار أتان، وقال: ناهزت الاحتلام، وذكر لفظ مالك وزاد فيه بعد قوله بمنى"إلى غير جدار".

(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، والصواب إثباته كذا في مطبوعة المسند.

(2) اختلاف الحديث ص 512.

(3) الموطأ (1/ 145 رقم 38) .

(4) البخاري (493) .