وفي أخرى: عن عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن عبيد، عن حماد ابن زيد، عن يحيى، عن بشير، عن سهل ورافع بن خديج.

وأما الترمذي [1] : فأخرجه عن قتيبة، عن الليث، عن يحيى، عن بشير، عن سهل. قال يحيى: وحسبت عن رافع بن خديج.

وأما النسائي [2] : فأخرجه بإسناد أبي داود الأول عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، عن مالك. وذكر الحديث بطوله.

قال الشافعي: وكان سفيان يحدثه هكذا، وإنما قال: لا أدري أبدأ بالأنصاريين أم يهود، فيقال له: إن الناس يحدثون أنه بدأ بالأنصاريين قال: فهو ذاك وربما حدثه ولم يشك فيه.

وأخرج المزني: عن الشافعي، عن مالك، عن يحيى، عن بشير وذكر الحديث بطوله وبدأ فيه بالأنصاريين.

الكبراء: أي جمع كبير مثل: شريف وشرفاء.

والجهد بالفتح: المشقة والحاجة.

والفقير: يخرج الماء من القناة، والفقير أيضًا: حفير يحفر حول الفسلة إذا غرست، والأول المراد.

والعين: عين الماء.

وقوله:"كبرِّ كبرِّ"يريد ليبدأ الأكبر بالكلام، لأن حويصة كان أكبر سنًا من محيصة، وقد جاء في رواية أخرى:"الكُبْر الكُبْر"بضم الكاف وسكون الباء.

وقوله:"يريد السن"أي: الكبير في العمر.

وقوله:"فوداه من عنده"أي أعطى ديته، ويشبه أن يكون إنما وداه

(1) الترمذي (1422) وقال: حسن صحيح.

(2) النسائي (8/ 4 - 12) .