72 ـ حَدّثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحمّدٍ الزّعفَرَانيّ حَدّثَنَا عفانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدّثَنا حَمّادُ بنُ سَلمَةَ حَدّثَنَا حُمَيْدٌ و قَتَادةُ و ثابِتٌ عَنْ أنسٍ:"أنّ ناسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدمُوا المدينَةَ فَاجْتَوَوْها، فَبَعَثَهُم رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي إبِلِ"
ـــــــ
72-قوله:"حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني"أبو علي البغدادي صاحب الشافعي، عن ابن عيينة وعبيد بن حميد وغيرهما، وعنه البخاري وأصحاب السنن الأربعة، وثقة النسائي مات في بعض سنة 260 ستين ومائتين"نا عفان بن مسلم"بن عبد الله الباهلي أبو عثمان الصفار البصري. ثقة ثبت قال ابن المديني كان إذا شك في حرف من الحديث تركه وربما وهم، وقال ابن معين أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة ومات بعدها بيسير، من كبار العاشرة كذا في التقريب، وقال في الخلاصة اختلط سنة 19 تسع عشرة ومات سنة 220 عشرين ومائتين قاله البخاري وأبو داود ومطين انتهى"نا حماد بن سلمة"بن دينار البصري أبو سلمة ثقة عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه من كبار الثامنة، روي عن ثابت وسِمَاك وقتادة وحميد وخلق، وعنه ابن جريج وابن إسحاق شيخاه وشعبه ومالك وأمم، قال القطان إذا رأيت الرجل يقع في حماد فاتهمه على الإسلام توفي 167 سنة سبع وستين ومائة.
فائدة: إذا روى عفان عن حماد غير منسوب فهو ابن سلمة قاله الحافظ أبو الحجاج"نا حميد وقتادة وثابت"أما حميد فهو ابن أبي حميد الطويل أبو عبيدة البصري، اختلف في اسم أبيه على عشرة أقوال ثقة مدلس عابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء قال القطان مات حميد وهو قائم يصلي مات سنة 142 اثنتين وأربعين ومائة.
وأما قتادة فهو ابن دعامة وأما ثابت فهو ابن أسلم البناني بضم الموحدة ونونين مخففين أبو محمد البصري ثقة عابد.
قوله:"أن أناسًا من عرينة"بالعين والراء المهملتين والنون مصغرًا حي من قضاعة وحي من بجيلة والمراد ههنا الثاني كذا ذكره موسى بن عقبة في المغازي كذا في الفتح"قدموا"بكسر الدال أي نزلوا وجاؤا"فاجتووها"من الاجتواء أي كرهوا هواء